ترك اختياره ، ولزوم عجزه وافتقاره . * حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا عبد اللّه بن محمد بن عبيد قال : حدثني الحسين بن يحيى بن كثير العنبري عن خزيمة بن محمد العابد قال : مر نبي من الأنبياء برجل قد نبذه أهله من البلاء ، فقال : يا رب هذا عبدك لو نقلته من حاله . فأوحى اللّه تعالى إليه : أن سله أيحب أن أنقله ؟ قال : يا هذا ما تحب أن ينقلك من حالك هذه إلى غيرها ؟ فقال الرجل : أتخير على اللّه ؟ ذلك إليه . 482 - قادم الديلمي ومنهم قادم الديلمي . صحب الفضيل بن عياض وأقرانه ، سلك مسلكه في الخضوع والخشوع . * حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن سفيان حدثني محمد بن الحسين حدثني قادم الديلمي العابد قال قلت للفضيل بن عياض : من الراضي عن اللّه ؟ قال : الذي لا يحب أن يكون على غير منزلته التي جعل فيها . * حدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبد اللّه بن محمد ثنا إبراهيم بن الجنيد حدثني أحمد بن همام ثنا محمد بن الحسين حدثني قادم الديلمي قال : حدثني عابد قدم علينا بخارى يكنى أبا الحسن ، قال قال لي راهب يوما : بحق ما انقطعت أوصال العاملين المريدين للّه على قدر معرفتهم بنكاله ، وبحق ما خف عليهم الدءوب والكلال على ما أملوا من الدخول في مهيمنته ، والرجاء لبلوغ رضوانه . قال قلت : عظني . قال : المواعظ فينا وفيكم مجتمعة وإن اتعظنا . قال : قلت : وكيف ذاك ؟ قال : ضعف الأبدان بعد القوة ، ووهن الأركان بعد الشدة . قال قلت : وما هذا مما سألتك ؟ قال : فبكى ثم قال : انتقال الحالات لممر الساعات ، فعند ذلك فناء الآجال ، ومنقطع الأعمال . 483 - أحمد بن الغمر ومنهم أحمد بن الغمر ، المحفوظ من اللهو والزمر ، المؤيد بالثبات والصبر .